16:42 Краткий словарь исторических терминов | |
| СЛАВЯНОФИЛЫ (слав. – греч.)— представители одного из направлений русской общественной мысли середины.19в. Славянофилы обосновывали и утверждали особый путь исторического развития России, отличный от Зап. Европы. С точки зрения славянофилов самобытность России заключается в отсутствии классовой борьбы (вражды сословий), в существовании общины, в сохранении православия. Православие славянофилы считали ядром русской культуры, отрицательно относились к революции, крепостному праву. Выступали за развитие торговли и промышленности, акционерного и банковского дела, строительство ж/дорог и применение машин в с/х, созыв всесословного Земского Собора (Думы), сохранение монархии. По социальному происхождению славянофилы были представителями дворянской интеллигенции, а также разночинцами (выходцы из купечества, духовенства, крестьянской среды). Лидеры славянофилов: С. Хомяков, И.В. Киреевский, П.В. Киреевский, К.С. Аксаков, И.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев. Западную культуру критиковали за идеи индивидуализма, договорной характер общественных отношений, несовершенство регулирования социальной жизни, отход от истинной веры православия. СЛОБОДА — название различных поселений в Русском государстве 11 – 17 вв. за городской стеной. Население слобод временно освобождалось от государственных повинностей. Известны слободы: стрелецкие, пушкарские, монастырские, ямские, иноземные. СОЛОВЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ (сидение) 1668 – 1676гг. Восстание в Соловецком монастыре. Численность участников 450 – 500 человек. Началось под лозунгом борьбы “за старую веру” с отказа принять новоисправленные богослужебные книги. Верхушка “старцев”, используя снятие сана патриарха с Никона, выступала против плодов его церковной реформы. Основная масса братии – против централизации церкви. Царь Алексей Михайлович приказал стрелецкому отряду численностью в 1 тыс. человек осадить монастырь. Осада длилась 7 лет. Братии монастыря оказывали поддержку окрестные крестьяне и работные люди. Однако идея старообрядчества не была выдержана до конца, внутри монастыря не было сплоченности. Осада закончилась победой стрелецких войск, воспользовавшихся предательством монаха Феонтиста (указал незащищенное окно Белой башни). Из 500 участников восстания в живых осталось только 60 человек, но и они впоследствии были казнены. СЛУЖИЛЫЕ ЛЮДИ — в Русском государстве 14 – нач. 18вв. лица, находившиеся на государственной службе. С сер. 16в. делились на служилых людей по “отечеству” (бояре, дворяне, дети боярские), владевших землей с крестьянами, имевших юридические привилегии, занимавших руководящие должности в армии и государственном управлении, и служилых людей по “прибору” (стрельцы, пушкари, затинщики-артиллеристы на крепостных стенах, городовые казаки и т.п.), набиравшихся из крестьян и посадских людей; получали денежное и хлебное жалованье, освобождались от государственных налогов и повинностей. СМЕНОВЕХОВСТВО — общественно – политическое течение в среде русской буржуазной интеллигенции (гл. обр. эмигрантской) в 20-х — 22-х гг. 20 в. Означало поворот некоторой части интеллигенции от борьбы с Советской властью к ее фактическому признанию. Идеологи сменовеховства рассчитывали на перерождение Советской власти в условиях нэпа. СМУТНОЕ ВРЕМЯ — термин введен писателем Г.К. Котошихиным (сер.17в.). Под таким названием в историю России вошел период с 1598г. (год смерти Федора Ивановича) по 1613г. (избрание Земским Собором Михаила Федоровича). По мнению В.О. Ключевского, Смуту своими интригами начали бояре, продолжили мелкопоместные дворяне и народ. Смута превратилась в социальную борьбу, осложненную польской и шведской интервенцией. Толчок Смуте дало пресечение со смертью Федора Иоанновича династии Рюриковичей и избрание Земским Собором на престол Б.Годунова (не наследственного царя). Вотчинно - династический характер русской государственности затруднял освоение идеи выборного царя, а “тягловый” характер государственности не способствовал объединению сословий. Смута включает: царствование Годунова (1598 – 1605гг.); движение Лжедмитрия I, поддержанное поляками, казаками крестьянами, боярами (1602/1605 – 1606гг.); крестьянское восстание И.И. Болотникова (1606 —1607гг.); царствование Шуйского (1606 – 1610гг.); “семибоярщину” (1610 – 1612гг.); борьбу за престол Лжедмитрия II (1607 – 1610гг.); польскую (1610 – 1612гг.) и шведскую (1608 – 1617гг.) интервенции; первое (1611г.) и второе (1611 – 1612гг.) народные ополчения. СОХА— единица податного обложения в России в 13 – 17 вв., с которой собирался государственный поземельный налог – посошное. Первоначально измерялась количеством рабочей силы. С середины 16 в. большая Соха состояла из того или иного количества четвертей земли (сошное письмо). В 1679г. посошное заменено подворным обложением. “СОЮЗ 17 ОКТЯБРЯ” (октябристы) — праволиберальная политическая партия, объединяла крупных землевладельцев и предпринимателей. Организационное оформление партии завершилось в 1906г. Названа в честь Манифеста 17.10.1905г., знаменовавшего, по мнению октябристов, преобразование России в конституционную монархию. “Союз” народного представительства, демократических свобод, гражданского равенства и т.д. Октябристы составляли самую многочисленную фракцию в 3 – й Госдуме, блокируясь с умеренно – правыми и кадетами. К 1915г. Союз как самостоятельная партия перестал существовать. Лидеры: А.И. Гучков, П.Л. Корф, М.В. Родзянко, Н.А. Хомяков и др. СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА (СРН) — крайне правая монархическая партия. Образована в октябре 1905г. Лидеры – А.И Дубровин, В.М. Пуришкевич, М.Е. Марков. Социальный состав партии достаточно пестрый; однако преобладали помещики, духовенство и интеллигенция. Выступали за единую и неделимую Россию, за сохранение самодержавия, единение его с народом в совещательном органе (Земский собор), уравнивание в политических правах всех сословий, сохранение общины, гос. страхование для рабочих. Идеология СРН базировалась на уваровской трехчленной формуле: “самодержавие, православие, народность”. С точки зрения СРН, “будущее России не в грязи Европейского парламента”. СТАН — 1). В Русском государстве 14 – 16вв. административно — территориальная единица. 2). В России административный полицейский округ из нескольких волостей во главе со становым приставом. В уездах было по 2 – 3 стана. СТАРООБРЯДЧЕСТВО—совокупность религиозных групп и церквей России, не принявших церковных реформ 17в. и ставших оппозиционными или враждебными официальной православной церкви. Сторонники старообрядчества до 1906г. преследовались царским правительством. Старообрядчество делится на ряд толков и согласий. СТАРОСТА— в 16 – начале 20 вв. выборное должностное лицо для руководства небольшими административно – территориальными единицами или общественными коллективами (староста , губной, сельский, артельный и т.п.). СТАРОСТА ГУБНОЙ (слав. – уголовно - полицейский), (губа – судебный округ от “губить”) — выборная должность, введена Иваном III с целью ограничения полномочий наместников – кормленщиков. Функции губного старосты – охрана общественного порядка, судопроизводство по уголовным делам. СТАРОСТА ЗЕМСКИЙ — выборная должность, введенная Иваном IV в 1555г. вместо наместников – кормленщиков. Цель земской реформы состояла в ликвидации очагов княжеского сепаратизма и укреплении центральной власти. В борьбе с боярством Иван IV опирался на дворянство, средние слои городского и сельского населения. Основные функции земского старосты: сбор налогов, судопроизводство по уголовным делам. При земском старосте состоял штат помощников, а также целовальники. Т ТАБЕЛЬ О РАНГАХ” (лат. – доска, таблица) — закон о порядке государственной службы, окончательно утвержденный Петром I 24.01.1724г., опирался на опыт Европы. “Табель о рангах” унифицировала и систематизировала административную службу по принципу не происхождения, знатности рода, а служебной годности, заслуги. Каждая из 4 видов государственной службы - придворная, военная сухопутная, военная морская, гражданская расписывалась иерархически по 14 рангам. Между рангами разных служб устанавливалось соответствие. Высшим считался 1 ранг. “Табель о рангах” узаконила приобретение звания дворянства выслугой и пожалованием государя. ТАМГА(тюрк., монг. – клеймо, печать) —1) знак собственности, который ставился на деревьях, оружии, коже животных у монгольских скотоводов; 2) печать, документ с ханской печатью; 3) введённый монголами основной городской сбор – денежный налог, взимавшийся с торговли, ремесла и различных промыслов в странах Средней Азии, Закавказья, Ближнего Востока). На Руси название распространяется в 13-15вв. применительно к сбору с торговых сделок. Местные торговцы в своём городе не платили тамгу или платили меньшего размера. В середине 16в. введено новое название сбора – рублёвая пошлина (взималась с цены товара, рубля). ТАРХАНЫ (тюрк. – сан ) — 1)название феодала (князя) у тюркских народов; 2) земли и имущество феодалов Закавказья, Средней Азии, Казанского, Астраханского, Крымского ханств, освобождённые от уплаты налогов; 3) название льготных грамот на Руси (12-16вв.). Грамоты определяли объём финансовых (освобождение от налогов) и судебных привилегий феодалов, а также отдельных групп городского населения. Выдача грамот прекратилась в первой половине 16 века. ТЕГЕРАНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ —состоялась в Иране с 28 ноября по 1 декабря 1943 года. В ней приняли участие И.Сталин (СССР), В.Д. Рузвельт (США), У.Черчилль (Англия). Было достигнуто соглашение об открытии второго фронта не позднее 1 мая 1944 года. ТИЛЬЗИТСКИЙ МИР— заключен между Россией (Александр I) и Францией (Наполеон I) в 1807г. Заключению мира предшествовали победы Наполеона над русско – австрийским и русско – прусским блоками в 1805 – 1807гг. По решению Тильзитского мирного договора к России отходила Белостокская область, Пруссия попадала под власть Франции. Тильзитский договор был также союзным договором. Союзники (Россия и Франция) делили Европу на сферы влияния (право господства над Зап. Европой принадлежало Наполеону, а право господства над Вост. Европой - Александру I). Россия присоединилась к континентальной блокаде Англии. Инициатором континентальной системы против Англии был Наполеон. Его цель – добиться экономического разорения Англии. Россия обязалась вступить в войну с Турцией и Швецией, а Франция при поддержке России – с Германией и Италией. В целом Тильзитский мирный договор был невыгодным для России. ТИРАНИЯ (греч. – мучить, удручать)— форма власти, установленная насильственным путём и основанная на единоличном, деспотическом правлении. У Платона тирания противопоставлялась монархии. По его мнению, основное отличие тирании от монархии заключается в том, что тиран преследует собственные цели, а монарх – гарант общественного блага. ТИУН (др.-исландск. – слуга) — княжеский или боярский слуга, управляющий феодальным хозяйством (11-16вв.). Часть тиунов была несвободна. В «Русской Правде» упоминаются тиун-конюх (вира – 80 гривен.), тиун-огнищанин (вира – 80 гривен.) и тиун сельский (вира – 12 гривен.). ТОЗ — товарищество по совместной обработке земли, форма сельскохозяйственной кооперации в 1920-х годах; реорганизованы в колхозы. ТОТАЛИТАРИЗМ(от латинского totalis – весь, целый, полный) — одна из форм авторитарного государства, характеризующаяся полным (тотальным) контролем над всеми сферами общественной и духовной жизни человека и общества. ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО (лат. – передача, предание) — общество, в котором традиция выступает главным способом передачи социального опыта из поколения в поколение, социальной связью, подчиняющей себе личностное развитие человека. Для традиционного общества характерны громадная инерциональность однажды принятых культурных образцов, обычаев, способов действия, трудовых навыков, преобладание предписанных моделей поведения. Историки и социологи выделяют два типа традиционного общества – родоплеменное (первобытно - общинное) и феодальное. Традиционное общество обычно является “закрытым”, “замкнутым”обществом, оберегающим нормы и стандарты своей культуры от инородных воздействий. Основнымхранителем профессиональных навыков в традиционном обществе выступает семья: сын наследует навыки отца. Традиционное общество начинает уступать свои позиции по мере развития торговых и экономических контактов между странами, появлением техники и технологий, т.е. по мере развития капиталистических отношений. В России традиционное общество начинает разрушаться реформами Петра I. ТРЁХПОЛЬЕ — севооборот с ежегодным чередованием полей и культур. Например, два отводились под злаковые культуры, одно – под пар (т.е не засевалось для восстановления плодородия почвы). ТРИЗНА (славянское) — часть погребального обряда у восточных славян периода язычества (до11 века). Тризна сопровождалась военными играми, плясками, песнями, пиром. После христианизации сохранилась в виде поминальных песен и пира. ТУМЭН (тюрк. – монг.)— в монгольской армии соединение 10 тыс. воинов; – тумэн - в древнерусском счёте — тьма, 10 тысяч.. ТУШИНСКИЙ ЛАГЕРЬ — резиденция Лжедмитрия II, “нареченного патриарха” Филарета, расположенная в селе Тушино близ Москвы в 1608 – 1610гг. Дворянское ополчение Северской земли выступало против В. Шуйского, вело переговоры с Лжедмитрием II об условиях его воцарения на престол. Было выработано несколько проектов конституции. В 1610г. войска Лжедмитрия II разбил М.С. Шуйский (племянник В. Шуйского), сам Лжедмитрий II бежал и вскоре был убит в результате ссоры с касимовскими татарами. ТЫСЯЦКИЙ — военный предводитель городского ополчения (тысячи) на Руси до середины 15 века. В Новгороде избирался из бояр на вече и был ближайшим помощником посадника. В городах без веча назначался князьями, должность – наследственная. К середине 15 века должность тысяцкого исчезает, заменяясь наместниками. ТЯГЛО — система денежных и натуральных повинностей крестьян и посадских людей в 15-нач.18 вв. В 1724г. после введения подушной подати термин «тягло» заменён на «подать». У УДЕЛЬНЫЕ ЗЕМЛИ — земельная собственность императорской фамилии, созданная в 1797 году (Павел I) из дворцовых земель. Находились в пользовании крестьян (в 1863 г. – предоставлены им за выкуп). По Декрету о земле 1917 г. национализированы. УДЕЛЬНЫЕ КНЯЖЕСТВА (УДЕЛЫ) — составная часть крупных великих княжеств, управлялись членами великокняжеской семьи (12-16 века). В трактовке В.О.Ключевского удел - частная собственность князя, предполагающая выбор наследника. Истоки удельной системы относятся к 1097 году, когда на съезде князей в городе Любече был установлен новый принцип наследования: «каждый да владеет вотчиной своего отца». УЕЗД — административно-территориальная единица. Первоначально – совокупность волостей, тяготевших к какому-либо центру. Управлялись наместниками, с 17 в. - воеводами. С начала 18 в. (губернские реформы Петра I) уезды входят в состав губернии, управляются земскими комиссарами. С 1775 г. (губернская реформа Екатерины II) уезд –низшая административная, судебная и финансовая единица, полицейско-административная власть осуществляется капитаном-исправником, стоящим во главе трехсословного выборного нижнего земского суда. В 1923-1929 гг. уезды преобразованы в районы. УЛОЖЕННАЯ КОМИССИЯ — временный коллегиальный орган, созванный Екатериной II с целью создания нового Уложения (свода законов). Комиссия действовала в течение 1767-1768 гг. Порядок ведения дел в Комиссии был приближен к парламентским обычаям Западной Европы, однако свою основную задачу Комиссия не выполнила. Формальным поводом для ее роспуска являлось начало русско – турецкой войны 1768 – 1774 гг. В составе Комиссии были депутаты от правительственных учреждений, дворянства, городов, государственных крестьян, инородцев, всего 564 человека. Деятельность Комиссии явилась предпосылкой судебной реформы и реформы областного управления ( 1775 г.). Депутатам Комиссии Екатерина II адресовала свой «Наказ». УЛУС(тюрк. – табор, становище) — 1) родоплеменное объединение с определенной территорией, подвластное хану или вождю у народов Центральной и Средней Азии, Сибири. Ханы Золотой Орды называли Русь своим улусом; 2) административно-территориальная единица типа русской волости у бурят, калмыков и якутов. УНИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО (лат. - союз)— форма государственного устройства, при которой территория государства не имеет в своем составе федеративных единиц (штатов, земель), а подразделяется на административно-территориальные единицы (районы, области). УРОЧНЫЕ ЛЕТА— в 16-17 вв. 5-15-летние сроки, в течение которых помещики могли возбудить иск о возвращении беглых крепостных крестьян. Введены в 90-е гг. 16 в. Соборное Уложение 1649 г. установило бессрочный сыск, что означало юридическое оформление крепостного права. УЧРЕДИТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ — представительное учреждение, созданное на основе всеобщего избирательного права для установления формы правления и выработки конституции России. Выборы депутатов Учредительного собрания проходили с 12 ноября 1917 г. до начала 1918 г. Избрано 715 депутатов, присутствовало 410 депутатов. За партию эсеров проголосовало около 59% избирателей, за большевиков – 25%, за кадетов — 5%, за меньшевиков – 3%. Учредительное собрание отказалось признать Декреты II Съезда Советов. 7(20) января 1918 г. постановлением ВЦИК Учредительное собрание было распущено, что вызвало обострение гражданского противостояния в стране. Ф ФАВОРИТ (лат. — благосклонность) — лицо, пользующееся благосклонностью правителя (влиятельного лица), получившее привилегии и оказывающее влияние. Фаворитизм – порядки, при которых все обусловливается влиянием любимцев-фаворитов. В России расцвет фаворитизма наблюдается в эпоху дворцовых переворотов (1725-1762 гг.). ФАШИЗМ (ит. - пучок, связка, объединение) — наиболее реакционное политическое течение, возникшее в капиталистических странах в 20 – ь30 гг. 20 в. В 1919 г. возник в Италии и Германии. Для политики фашизма характерны открыто- террористическая диктатура, применение крайних форм насилия, шовинизм, расизм, антикоммунистическая идеология, ликвидация демократических свобод, использование государственно-монополистических методов регулирования экономики. В конце 1930-х гг. распространяется в Португалии, Испании и ряде стран Восточной Европы. ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ( 1917 г.) — вызвана обострением социально-экономического и политического кризисов в связи с неудачами на фронтах Первой мировой войны, хозяйственной разрухой. Стачки, начавшиеся 23 февраля 1917 года, переросли во всеобщую забастовку и вооружённое восстание. 2 марта 1917 года Николай II отрекается от престола. В стране устанавливается двоевластие – Временное правительство и Исполком Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. По характеру — буржуазно-демократическая. ФЕДЕРАЦИЯ (лат. – союз) — форма государственного устройства, при которой государство образует федеральные единицы субъекты. В Российской Федерации по Конституции 1993 г. субъектами (89 единиц федерации) являются республики в составе России, края, области, города федерального значения (Москва, Санкт-Петербург), автономные области и автономные округа. ФЕОДАЛИЗМ (франкск. – скот как имущество) — в современной исторической науке рассматривается как социально-экономическая система, которая существовала в Западной, Центральной и Восточной Европе, а так же в Закавказье, Средней Азии и др. регионах. В основе феодализма лежали поземельные и межличностные отношения: боярина и князя, помещика и царя, крестьянина и земельного собственника. Феодализму свойственны сословно-юридическое неравенство, закреплённое правом, специфическая военная организация. В России эпоха феодализма охватывает период с 9 в. по сер. 19 в., в Западной Европе – с 4 в. по 15 в. Для российского феодализма характерно преобладание государственной земельной собственности над частной, что привело к неразвитости сословного самосознания и закрепощению сословий со стороны государства, длительному сохранению экономической основы- общины. ФЕОДАЛЬНАЯ РЕНТА (лат. – регулярно получаемый доход) — одна из форм земельной ренты. Существовала в виде отработочной (барщина), продуктовой (натуральный оброк) и денежной. Окончательно была отменена в 1881 году. ФИСКАЛ (лат. - казенный) —в 1711 – 1729 гг. государственные служащие для надзора за деятельностью государственных учреждений и должностных лиц. ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УНИЯ (лат. – союз) — 1439 г. – попытка объединения католической и православной церквей (подписал митрополит Исидор), согласно которой православная церковь признавала католическую догматику и главенство папы при сохранении православных обрядов. Русское духовенство и князь Василий II (Тёмный) отказались принять Флорентийскую унию. Х ХАРИЗМА (греч. – милость, божий дар) — исключительная одарённость. Харизматичный лидер – человек, наделённый в глазах его последователей авторитетом, основанном на качествах его личности – мудрости, героизме, «святости». «ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» — массовое движение революционно настроенной молодёжи в деревню после отмены крепостного права (с весны 1873г.). Выделяются 3 направления народников: последователи П. Лаврова – пропаганда и агитация идей социализма; М.А. Бакунина –сторонника всеобщего бунта; П. Ткачева – сторонника государственного переворота путем заговора. Крестьянство не поддержало сторонников движения народников. «ХОЛОДНАЯ ВОЙНА» — термин, обозначающий состояние военно-политической конфронтации между СССР и его союзниками, с одной стороны, и США и их союзниками – с другой. Признаки «холодной войны»: гонка вооружений, организация противостоящих друг другу военно-политических блоков, создание военно-стратегических баз и плацдармов, широкое использование экономических мер давления (эмбарго, экономическая блокада и др.). Возникла вскоре после Второй мировой войны и была прекращена в конце 1980-х – нач. 1990-х гг., в связи с политическими и социальными переменами в СССР и странах социалистического лагеря. ХОЛОПЫ (ст. – слав. – раб) —в 10 – начале 18 вв. категория населения, по правовому положению близкая к рабам. Изначально не имели собственного хозяйства и исполняли различные работы для своих хозяев. «Русская Правда» выделяет три источника обельного (полного) холопства: самопродажа за долги при свидетелях, поступление в холопы без договора, брак с холопкой или холопом без договора. Кроме этого распространёнными источниками холопства были плен, опала князя, торговая несостоятельность, совершенное преступление и т.д. До нач. XVIII в. холопы не платили повинностей в пользу государства. С введением в 1722 г. подушной подати холопы превратились в крепостных крестьян, а с 1705 г. стали поставщиками рекрутов в регулярную армию. ХРИСТИАНСТВО — вероучение, исходящее от Иисуса Христа и основанные на нём формы организации религиозной жизни. Первые религиозные общины появляются после проповедей святых апостолов. Для 1-3 веков н.э. были характерны гонения на христиан. В конце 4 века христианство стало официальной религией Восточной Римской империи. В основе христианства – учение о Богочеловеке Иисусе Христе, Сыне Божием, который был послан на землю, принял страдания и смерть для искупления людей от первородного греха; чудесным образом воскрес и наделил Святым Духом своих учеников-апостолов. Бог в христианстве един в трёх лицах (Бог-отец, Бог-сын и Бог-Святой Дух); является творцом мира, но не частью мира (Бога нельзя мыслить в категориях времени и пространства); не познаваем научными методами. Бог есть сама любовь, поставленная выше закона. На Руси христианство было принято в 988 году князем Владимиром по Византийскому образцу. Ц ЦАРЬ (от лат. – цезарь, император)— в России в 1547-1721 гг.- официальный титул главы государств. Начинает употребляться при Иване III, обозначал независимость от внешней силы. При Иване Грозном титул используется постоянно и указывал уже на неограниченную внутреннюю власть. При Петре I заменён титулом «император», хотя продолжал существовать неофициально до 1917г. ЦЕЛОВАЛЬНИКИ (те, кто приняли присягу, целование) — выборная должность в Русском государстве в конце 15-18 вв. Упоминается в Судебнике 1497 г. в качестве лица, которое участвует в суде наместников и волостелей. В связи с укреплением местных сословных институтов увеличивается значение выборных должностных лиц (старост, голов и целовальников) в местном управлении. Различались три вида целовальников: 1) таможенные и кабацкие при головах, 2) губные при губных старостах, 3) земские при земских старостах. Земские и губные целовальники являлись помощниками земских и губных старост, а таможенные и кабацкие - помощниками таможенных и кабацких голов. Отвечали за денежные доходы, участвовали в полицейском и судебном надзоре за населением. Выбирались на 1 год из тяглых людей, клялись честно выполнять свои обязанности (целовали крест). В результате Петровских реформ ликвидируются губные и земские учреждения, а в 1754 г. - внутреннее таможенное обложение. Сохраняются только кабацкие целовальники. Позднее целовальниками называли продавцов казенных винных лавок. ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО— государство, в котором происходит политическое (собирание воедино земель с общим для всех законодательством и органами центрального управления) и экономическое (складывание единого рынка) объединение вокруг сильной центральной власти. Имеет место сужение полномочий местных органов власти, а так же их строгое подчинение вышестоящим центральным. В России процесс складывания централизованного государства начинается во второй половине 15 в. (Иван III) и заканчивается в конце 17 в. (Петр I). Ч ЧЕЛОБИТНАЯ(ст. слав. – от “бить челом”)— кланяться с прикосновением лба к земле. Просьба, жалоба, донос в письменной форме (делопроизводство 15 – нач.18вв.). ЧЕЛЯДЬ (ст. слав.) — первоначально – рабы из пленных (9 – 12вв.). С 12в. – часть зависимого населения, занятая в хозяйстве землевладельцев. В 18 – 19вв. – дворовые люди (крепостные) помещиков. ЧЕРЕСПОЛОСИЦА — система крестьянского пользования помещичьей землей, при которой крестьянский надел не был сосредоточен в одном месте, а состоял из полос, удаленных друг от друга. Была ликвидирована в результате Столыпинских аграрных реформ (1906-1911 гг.). ЧЕРНОСОТЕНЦЫ — 1. В Московской Руси – часть городского населения, включавшая мелких торговцев и промышленников, не входивших в высшие разряды (сотни) купечества (т.е. в торговую, суконную и т.п.). 2. Самоназвание крайне правых организаций в России в 1905 – 1907гг., состоявших из разных слоев общества (от люмпенов до дворян) и выступавших с позицией монархизма и антисемитизма (“Союз Русского Народа”, “Союз Михаила Архангела”). Были нацелены на борьбу с революционным движением, осуществляли еврейские погромы, разгон митингов и демонстраций. ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — в Русском государстве 14-17 вв. категория лично-свободного сельского населения. Владели общинными землями и несли государственные повинности. В 18 в. стали называться государственными крестьянами. ЧЕРНЫЕ ЗЕМЛИ — владения черносошных крестьян и тяглого городского населения в 14-17 вв. С начала 18 в. стали называться «казенными» (государственными) землями. “ЧЕРНЫЙ ПЕРЕДЕЛ” — организация народников. Возникла в Петербурге после раскола “Земли и воли” (1879г.). Выступали за уравнительный раздел земли между крестьянами по трудовой норме, за общинный социализм. Отрицали тактику террора, склонялись к пропаганде. Лидеры: Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, В.И. Засулич. В 1880г. руководители эмигрировали. В 1883г. создали марксистскую группу “Освобождение труда” (Женева). ЧЕРТЫ ЗАСЕЧНЫЕ — система оборонительных сооружений на южных и юго-восточных окраинах Российского государства в 16-17 вв. для отражения набегов ногайских и крымских татар. Состояли из засек, валов, рвов и частоколов. Имели опорные пункты – остроги и города-крепости. В 18 в. были образованы пограничные укрепленные линии. “ЧЕРТЫ И РЕЗЫ”— древнейшая славянская письменность. «ЧИСЛО» —система налогообложения в 13-15 вв. на подвластных монгольскому государству и Золотой Орде территориях (Китай, Средняя Азия, Иран, Северо-Восточная Русь и др.). Основана на переписи (исчислении, «числе») населения. Налоги взимались поголовно, пропорционально имуществу плательщика. ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЕ КОМИССИИ (ЧК) — по борьбе с контрреволюцией, саботажем и спекуляцией (1918-1922 гг.), являлись местными органами (губернскими, уездными, транспортными, армейскими), подчиненными ВЧК (Всероссийскому Чрезвычайному Комитету). Основными методами борьбы: конфискация имущества, изгнание из России, изъятие продуктовых карточек, судебные репрессии и т.д. Ш ШЕЛЬМОВАНИЕ (нем. - плут) — в русском праве в 1716-1766 гг. вид позорящего наказания для дворян, приговоренных к смертной казни, вечной ссылке и т.п. Заключалось в объявлении виновного вором (шельмой) и в преломлении над его головой шпаги. Сопровождалось лишением дворянства и сословных прав. ШЛЯХТА (от польского – род, происхождение, вид) — в Польше, Великом княжестве Литовском, Речи Посполитой и Царстве Польском наименование светской знати, соответствующее дворянству. ШОВИНИЗМ (фр. – по фамилии беззаветно преданного Наполеону I солдата Шовена, героя пьесы братьев Коньяр) — политика, состоящая в проповеди национальной исключительности. Выражает ложный патриотизм и чрезмерную национальную гордость. Э ЭВОЛЮЦИЯ ( лат. – развертывание) — в широком смысле представление об изменениях в обществе и природе, их направленности, порядке, закономерностях. В более узком смысле – представление о медленных постепенных количественных изменениях в отличие от революции ЭТНОС ( греч. – племя, народ) — исторически возникший вид устойчивой социальной общности людей, представленной племенем, народностью, нацией. Этногенез – происхождение народов. Ю ЮРЬЕВ ДЕНЬ — название весенних и осенних церковных праздников, посвященных христианскому святому Георгию Победоносцу. Празднуются 23 апреля и 26 ноября по старому стилю. В ноябре завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ, происходил расчет по денежным и натуральным обязанностям в пользу землевладельца и государства. По Судебнику 1497 г. ограничивалось право перехода крестьян от одного землевладельца к другому. Крестьянин при условии расчета с прежним землевладельцем имел право перейти к другому в течение двух недель в году – одной недели до Юрьева дня и одной недели после Юрьева дня. Впоследствии право перехода временно отменено с введением заповедных лет, запрещено законодательно в 90-х гг. 16 в. Запрет официально подтвержден Соборным Уложением 1649 г. Я ЯЗЫЧЕСТВО — традиционное обозначение политеистических (политеизм - многобожие) и пантеистических (пантеизм – учение, согласно которому Бог и мир неразличимы, бог во всем) религий. К языческим относятся первобытные верования – анимизм, фетишизм, шаманизм, тотемизм, а также верования египтян, ассиро-вавилонян, персов, греков, римлян, славян и др. Языческие боги чаще всего отождествлялись с духами природы, которым приносили жертвы. Термин «язычество» введен христианскими летописцами и указывает на неподлинную, вымышленную реальность чтимых язычниками богов (представления о богах имеют основания только в «языке» человека). У восточно-славянских племен (6-9 вв.) не было единого поклонения языческим богам, для каждого племени существовала своя иерархия богов. ЯЛТИНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ (от назв. города Ялта) — проходила с 4 по 11 февраля 1945г. На Ялтинской конференции были разработаны условия капитуляции Германии и принципы послевоенной политики по отношению к ней: 1) Сумма репараций, возложенных на Германию, составила 20 млрд.$, из них 50% должен был получить СССР. 2) Предполагалось, что вооруженные силы (Англия, США, СССР) в ходе послевоенной оккупации Германии разместятся в 3 – х зонах. Зона СССР – восточная часть Германии. 3) Достигнуто секретное соглашение о вступлении СССР в войну с Японией через 2 – 3 мес. после капитуляции Германии. 4) Решался вопрос о коалиционном правительстве Польши 5) Выработаны условия обмена военнопленными: все сов. граждане, освобожденные союзными войсками, передавались советским властям. ЯРЛЫК ( тюрк. – повеление, приказ) —льготная грамота монголо-татарских ханов Золотой Орды подвластным светским и духовным феодалам. На Руси ярлык выдавался князьям и подтверждал право занять престол. Обязательная выдача ярлыков являлась одной из форм зависимости Руси от Золотой Орды (13-15 вв.). ЯСАК (тюрк. – дань, подать)— дань у монгольских и тюркских племен, уплачиваемая натурой. В России 15-20 вв. – натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом, пушниной. III.Источники, литература: 1. История Отечества. Энциклопедический словарь. Большая Российская энциклопедия. М., 1999. 2. И.С.Кузнецов. Постигая историю отечества. Выпуск II. Новосибирск. Издательство НГУ,1996, С.80. 3.С.И. Ожегов. Словарь русского языка. Государственное издательство иностранных и национальных словарей. М., 1960. 4. Словарь иностранных слов. М., 1964. 5. Словарь исторических терминов. Имена историко – географических названий. М., 2002. 6.Словарь исторический (1,2 часть). М., Остожье. 1999. 7.Советский энциклопедический словарь. М., 1989.  Ссылка на страницу: Краткий словарь исторических терминов Теги: Краткий словарь исторических терминов | |
|
| |
ТОП материалов, отсортированных по комментариям
ТОП материалов, отсортированных по дате добавления
ТОП материалов, отсортированных по рейтингу
ТОП материалов, отсортированных по просмотрам
| Всего комментариев: 0 | |