Глава 14. Языки и пророчество

В этой главе обсуждается вопрос об относительном значении даров: языков и пророчества-даров, которых верующие больше всего искали.

"Пророчество" считалось самым возвышенным видом учения. Не "предсказание", но скорее "пророчество", которое обычно означало предсказание будущих событий, считалось учением с особой помощью Святого Духа. Обычно, дар пророчества ценился выше, чем дар языков, потому что пророчество могли понимать все.

Роль женщин в жизни церкви (33-40)-продолжение 11:2-16. Павел здесь запрещает (34,35) то, что он как-будто разрешает в 11:5. Там, должно быть, были какие-то местные обстоятельства, не известные нам, которые заставили ап. Павла дать такие инструкции; возможно, некоторые женщины позволяли себе до неприличия много свободы.

Глава 15. Воскресение

Тот факт, что некоторые руководители Коринфской церкви уже отрицали Воскресение ( 12), указывает на то, до какой степени ложное уч ... Читать дальше »

Первое миссионерское путешествие в Галатию, Писидийскую Антиохию, Иканию, Листру, Дервию было совершено приблизительно с 45 по 48 гг. по Р.Х. Затем он возвратился в Антиохию.

Совещание в Иерусалиме по вопросу обрезания язычников, где он присутствовал, проходило приблизительно в 50 г. по Р.Х.

Второе миссионерское путешествие, длившееся приблизительно с 50 по 53 гг. по Р.Х.: Греция, Филиппы, Фессалоника, Берия, Афины, Коринф, а потом возвращение в Иерусалим, Антиохию.

Третье миссионерское путешествие-в Ефес и Грецию-было совершено приблизительно с 54 по 57 гг. по Р.Х.

В Иерусалиме, в 58 г. по Р.Х., с большими пожертвованиями. В Кесарии, 58-60 гг. по Р.Х. Павел-узник в замке губернатора.

580

В Риме, 61-63 гг. по Р.Х., Павел арестован. На этом книга "Деяния Апостолов" заканчивается.

Вновь Греция и Малая Азия, 65-67 гг. по Р.Х. Павел обезглавлен в Риме, приблизительно в 67 г. по Р.Х.

Служ ... Читать дальше »

566

здесь, 22:5-16 и 26:12-18. Это было реальноевидение.анесон. Онбыл ослеплен (8,9,18). Сопровождавшие его слышали голос (17). С этого времени он стал служить Христу, Которого он прежде хотел уничтожить, с безграничной преданностью, известной когда-либо в истории.

Он провел "довольно времени" в Дамаске, проповедуя Христа (23). Тогда евреи искали убить его. Он ушел в Аравию. Возвратился в Дамаск. Пробыл в Дамаске и Аравии 3 года. Возвратился в Иерусалим (Гал. 1:18). Пробыл там 15 дней. Евреи искали убить его (9:29). Он возвратился в Таре (9:30). Несколько лет спустя, Варнава привел его в Антиохию (11:25).

Глава 9:31-43. Петр в Ионии

В Лилде Петр исцелил Енея. В Ионии он воскресил из мертвых Серну. Эти чудеса привели многих к вере (35,42).

Петр много дней провел в Ионии (43). Итак, по провидению Божьему, Петр был близко, когда Господь готов был открыть дверь для Евангельской вести язычникам в Кесарии, в 48 км к северу.
... Читать дальше »

Дата

Книга заканчивается тем временем, когда апостол Павел был заключен в тюрьму в Риме (28:30) на протяжении 2-х лет. В общем принято, что эта книга была написана во время этого заключения, приблизительно в 63 г. по Р.Х. Если бы книга была написана позже, то было бы неправдоподобно, чтобы автор не упомянул результата суда над ап. Павлом, так как в этой книге много места уделено описанию тюремного заключения Павла (главы 21-28).

Лука

О Луке известно очень мало (см. стр. 485). Повидимому, он выходец из среды язычников (послание к Колоссянам 4:11,14); если это так, то евангелист Лука является единственным из язычников автором Евангелия.

Иосиф Флавий считает, что евангелист Лука родом из Антиохии, а Рэмзи, один из великих современных ученых, по посланиям ап. Павла, определяет, что он родом из Филипп.

Лука известен как человек образованный, знаток древнееврейского и классического греческого языков. По професии-врач.

... Читать дальше »

Глава 6. Насыщение 5000

Это единственное чудо, совершенное Христом и упомянутое во всех четырех Евангелиях: Матфея 14:13-33; Марка 6:32-52; Луки 9:10- 17).

Это место расположено на северо-восточном побережье Галилейского моря. Место, которое соответствует описанию, было в 3 км на юго-восток от устья реки Иордан.

Была Пасха (6:4), год до смерти Христа, когда проходившие толпы направлялись в Иерусалим. Сам Христос не пошел на этот праздник Пасхи в Иерусалим, потому что во время Его предыдущего посещения они составили заговор убить Его (Иоан. 5:1,18). Возможно, что это была Его первая Пасха с двенадцатилетнего возраста, которую Он пропустил. Иисус совершил тогда одно из самых удивительных чудес для народа, пришедшего на праздник Пасхи.

Обратите внимание на любовь Христа к порядку:Он повелел людям сесть группами по 50 и по 100 человек (Мар. 6:39-40), возможно, образовав вокруг себя круг или полукруг.

Заметьте также, что Он не ... Читать дальше »

Глава 23:50-56. Погребение (см. Иоанна 19:38-42).

Основные черты истории распятия

События расположены по порядку на основании четырех повествований

9 часов утра-прибытие на Голгофу. Перед тем, как пробить гвоздями Его руки и ноги, они предложили Ему вина, смешанного с желчью, чтобы одурманить Его и приглушить чувство боли. Но Он отказался его принять.

"Отче! прости им, ибо не знают, что делают",-воскликнул Иисус, когда они пригвоздили Его ко кресту. Нам трудно сдерживать гнев против убийц даже сейчас, когда мы читаем об этом, но у Него не было ни гнева, ни мстительных чувств. Какой поразительный самоконтроль!

Воины разделили между собой Его одежду. Над Его головой повесили доску с надписью "Царь Иудейский" на трех языках: еврейском, латинском и греческом,-чтобы каждый мог прочесть и понять, в каком преступлении Он обвинялся.

Над Ним издевались, на Него плевали. Его пинали, над Ним глумились первосвященники, с ... Читать дальше »

Глава 11:2-4. Молитва Господня

Эта молитва дается в более полной форме у Матфея 6:9-13. Мы сомневаемся, чтобы намерением Иисуса было повторение этой молитвы в унисон всем собранием, как это практикуется сейчас во время религиозной службы. Мы скорее считаем, что эта молитва была дана нам как образец, который показал бы нам, как следует обращаться к Богу и о чем следует Его просить.

Тайная молитва Иисус особо подчеркнул важность тайной молитвы (Матф. 6:6).

508

ЛУКИ Это не означает, что мы не должны принимать участия в общих молитвах во время служения. Мы никогда не должны стесняться молиться или же свидетельствовать о нашей вере в молитву, как временами того требуют обстоятельства. Но мы должны остерегаться того, чтобы нас не беспокоили мысли о том, какое впечатление мы производим на других людей. Молитва-это наше представление себя перед Богом. Это связь отношений, между нами и Богом; это не объект для обсуждения перед людьми. Наша мол ... Читать дальше »

487

ЛУКИ

христианства. Его рождение, предсказанное задолго до этого, не обошлось без свидетельства свыше. Это небесное свидетельство указывало, что величайшее событие веков приблизилось. Он родился от Девы. Его предтеча был рожден бесплодной женщиной, слишком старой для деторождения. Об их рождении заранее было оповещено ангелами Захарии, Марии, Иосифу и пастухам. Ребенок был спасен также от убиения. Таинственная звезда сверхъестественным образом привела волхвов из дальних стран на поклонение к Младенцу, и спасение этого Младенца от рук Ирода.

Глава 1:26-38. Откровение Марии

Это откровение мы называем Благовещением. Мессия должен был родиться из рода Давидова. Со времен Давида прошли тысячелетия, и его потомство насчитывало тысячи семейств. Бог избрал семью, через которую должен был войти в мир Его Сын, отклоняя все знатные семейства Иерусалима. Его выбор пал на женщину из небогатой семьи, которая происходила из незнаменитой деревеньк ... Читать дальше »

Фома. Близнец. Осторожный, внимательный, скептичный и угрюмый человек. По преданию, трудился в Сирии, Парфии, Персии и Индии.

Иаков. Сын Алфеев. Назван "меньшим", возможно из-за своего роста. Предание повествует, что он трудился в Палестине и Египте.

Фалдой. Предполагают, что это имя тождественно Иуде, сыну Иакова.названному Левием. Предание говорит, что он был послан к Авгару, царю Эдесы, также в Сирию, Аравию и Месопотамию.

Симой. Зилот, по-гречески или по-арамейски-Кананит. О нем, к сожалению, ничего неизвестно. Зилоты были крайне национальной сектой, диаметрально противоположной мытарям. Христос избрал зилота и мытаря из между собой враждующих клик.

Иуда Искариот. Предатель. Из Кариафа, города иудейского. Единственный не галилейский апостол. Скупой и нечестный. Ожидал богатое вознаграждение, когда его Учитель воссядет на троне Давидовом. Был разочарован, когда его мечта рухнула. Повесился после своего ужасного преступления.
... Читать дальше »

454

Археологическая заметка

Назаретский декрет. Назаретский декрет, это надпись, вырезанная на мраморной доске, посланная в 1878 году из Назарета в коллекцию немецкого антиквара Фрехнера. Только в 1930 году, после смерти Фрехнера, мраморная доска попала в кабинет медалей в Лувр, где историк Михаил Ростовцев заметил ее ценность и значимость. В 1932 году аббат Кьюмонт опубликовал впервые ее описание.

В декрете записано следующее: "Установлением Цезаря. Повелеваю, чтобы все могилы и гробницы оставались нетронутыми вовеки, ради тех, кто их сделал во имя культа своих предков, или детей, или членов своего рода. Если, однако, какой-нибудь человек предоставит сведения, что некто разрушил их, либо другим путем извлек что-нибудь из погребения, либо, по злому умыслу перенес останки в другие места, чтобы повредить им, либо передвинул печать или другие надгробные камни-над таким нарушителем я повеливаю учредить суд, как во имя уважения к богам, так и во имя ув ... Читать дальше »